(١٧٤٦: سهل وممتنع) طبع بالهند لبعض علمائها.
(١٧٤٧: سه مرد عجيب) فارسي في أحوال. لورنس وسميتقو والسيد فرهاد. لنصر الله شيفته المازندراني ابن حسين التوكلي. طبع بطهران في ١٣٠٥ ش. في ١٠٥ ص.
(١٧٤٨: سه مسمط) منظوم فارسي لداعي الاسلام السيد محمد علي بن الحسن الحسيني الإيراني، طبع بطهران في ١٣٢٢ ش. في ١٦ ص.
(١٧٤٩: سه مقالهء برهان) فارسي. للسيد عبد الرحيم الخطيب برهان. طبع بكرمان في ١٣٢٤ ش، في ٨٠ ص.
(١٧٥٠: سه مقالهء نوقانى) فارسي. للشيخ علي أكبر بن موسى النوقاني الخراساني الجلاير.
طبع في مشهد خراسان، في ١٣٤٩ في ٢٣١ ص. وطبع ثانيا في طهران. في ١٣٢٥ ش.
في ١٨٩ ص.
(١٧٥١: سه مكتوب) فارسي مطبوع. لميرزا عبد الحسين بن الميرزا عبد الرحيم المشهور بميرزا آقا خان الكرماني المولود ١٢٧٠ وقتل ١٣١٤.
(١٧٥٢: السهم الثاقب في رد ما لفقه الناصب) أرجوزة في الرد على ابن الآلوسي البغدادي المعروف بالشكري أفندي. للسيد محمد باقر الحجة المتوفى بالحائر ١٣٣١ طبع ١٣١٨ ويقال له الشهاب الثاقب أيضا. وله تشطير يقال له أيضا " الشهاب الثاقب " كما يأتي.
(١٧٥٣: السهم الثاقب) في رد العامة. لبعض تلاميذ سلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار علي النصير آبادي الذي توفى ١٢٨٤ فارسي مطبوع.
(١٧٥٤: السهم السريع) في تحليل المبايعة مع القرض. للسيد جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحسيني الحلي المتوفى حدود ٦٧٣ لأنه توفى بعد أخيه السيد رضي الدين علي الذي توفى ٦٦٤ بتسع سنين كما ذكروا في ترجمته. وذكر الكتاب له تلميذه الحسن بن داود في رجاله.
(١٧٥٥: السهم الصائب والقبس اللائب في أكباد النواصب المنكرين لولاية علي ابن أبي طالب ع.) أوله [الحمد لله الذي أوجب على الطاعة الثواب، وعلى المخالفة العقاب...] فرغ منه ليلة الجمعة النصف من المحرم ١٢٠٠ هو لبعض المعاصرين للسيد بحر العلوم وليس هو بعينه " العذب الواصب على الجاحد والناصب " تأليف الشيخ أبي علي الرجالي الحائري

(٢٦٤)